Mối liện hệ giữa linh hồn và bào thai

Đây là yếu tố mà quả thật cho đến nay những nhà khoa học giỏi nhất và giới y khoa chưa có được những chứng cớ rõ ràng trong trong thực tiễn. Tuy nhiên những nhà nghiên cứu về hiện tượng kỳ lạ luân hồi, tái sinh có những đánh giá và nhận định theo luận cứ của họ .Vai trò của linh hồn trong sự luân hồi và tái sinh Linh hồn đã nhập vào thể xác mới theo nhiều trường hợp : Có khi bào thai vừa thành hình trong bụng linh hồn đã nhập vào đầu thai. Nhưng đôi lúc đứa bé vừa lọt lòng mẹ linh hồn mới nhập vào. Nguyên nhân tiên phong là lúc bấy giờ bộ não và hệ thần kinh chưa được tạo lập nếu vào quá trình trứng thụ tinh thì trừng ấy chỉ tuân theo hiện tượng kỳ lạ sinh lý học để liên tục đi vào tiến trình chuyển hóa của phôi để rồi thành bào thai có dạng khởi đầu của thai nhi chưa rõ ràng.

Không hiểu người xưa đã quan tâm ra sao về luận cứ này hay chỉ là một sự trùng hợp khi họ cho rằng lúc người mẹ có thai thì nên có những tư tưởng hay hình ảnh đẹp đẽ tốt lành trong tâm trí để có được đứa bé xinh đẹp thông minh nhân hậu khi sinh ra. Phải chăng đây là chủ ý muốn dùng tư tưởng, cảm nghĩ tốt lành để lôi cuốn linh hồn tươi sáng nhập vào bào thai?

Trường hợp khi thai nhi vừa lọt lòng mẹ thì linh hồn mới nhập vào thường rất hiếm và nguyên do hoàn toàn có thể là đứa bé sinh thiếu tháng hay sinh non. Nhưng khi đứa bé qua đời vì một lẽ gì đó thì linh hồn chúng không chịu đi xa mà thường lẩn quẩn bên cạnh người mẹ để chờ điều kiện kèm theo thuận tiện đầu thai lại khi người mẹ có thai lần nữa. Linh hồn đã nhập vào thể xác mới theo nhiều trường hợp: Có khi bào thai vừa thành hình trong bụng linh hồn đã nhập vào đầu thai. Nhưng đôi khi đứa bé vừa lọt lòng mẹ linh hồn mới nhập vào.

Linh hồn đã nhập vào thể xác mới theo nhiều trường hợp: Có khi bào thai vừa thành hình trong bụng linh hồn đã nhập vào đầu thai. Nhưng đôi khi đứa bé vừa lọt lòng mẹ linh hồn mới nhập vào.

Vấn đề linh hồn trong đạo Phật

Bào thai có linh hồn khi nào?

Thần thức là một trong ba thành tố cơ bản hình thành nên bào thai, mầm sống trong quy trình tiến độ nguyên thủy và sơ khai nhất. Sự thống nhất xác hồn thâm sâu đến độ tất cả chúng ta phải coi linh hồn như là mô thể của thân xác. Nghĩa là, nhờ linh hồn thiêng liêng mà thân xác được cấu trúc từ vật chất, thành một thân xác của con người sôi động. Trong con người, niềm tin và vật chất không phải là hai bản tính nhưng sự phối hợp của chúng tạo thành một bản tính duy nhất. Vì thế khi nào cha mẹ có giao hợp thì người mẹ mới hoàn toàn có thể thụ thai và bào thai mới thành hình.

 Sự hình thành của linh hồn sau khi ra đời

Một đứa bé khi mới sinh ra thì thân thể rất nhạy cảm với những rung động vô hình dung chung quanh. Do đó nhiều đứa bé dưới khoảng chừng 06 tuổi thường trông thấy ma quỷ hay những linh hồn xung quanh nó, những đứa bé này chẳng những trông thấy bằng mắt thường mà linh hồn của nó còn hoàn toàn có thể tiếp xúc với những linh hồn này nữa. Lúc này thì linh hồn và thể xác của đứa bé chỉ mới vừa phối hợp một cách lỏng lẻo nên linh hồn đứa bé thường bị phân ly, mất hồn hay giật mình vì những tiếng động lớn. Khi có ma quỷ xung quanh nhà đứa bé thường cảm nhận được nên hay khóc. Tuy nhiên, dưới sự bộc lộ của tâm linh thì linh hồn sẽ cộng hưởng tương ứng với thể xác có băng tần tương ứng. Thường khi đứa trẻ trong bụng gần chào đời, hoặc đã chào đời thì khi đó linh hồn sẽ cộng hưởng để trở thành một con người toàn vẹn có sự sống và ngày càng gắn bó với thể xác qua những thông tin mà nó tàng trữ được. Trường hợp khi thai nhi vừa lọt lòng mẹ thì linh hồn mới nhập vào thường rất hiếm và lý do có thể là đứa bé sinh thiếu tháng hay sinh non.

Trường hợp khi thai nhi vừa lọt lòng mẹ thì linh hồn mới nhập vào thường rất hiếm và lý do có thể là đứa bé sinh thiếu tháng hay sinh non.

Vô ngã hay không có linh hồn

Quan hệ giữa linh hồn và bào thai

Khoảng 3-4 ngày sau khi thụ tinh phôi dâu rời khỏi ống dẫn trứng đi vào tử cung. Khoảng 6 ngày sau khi thụ tinh thì những cụm tế bào tạo thành khoang rỗng gọi là túi phôi. Phôi nang liên tục cấy vào niêm mạc tử cung hoàn toàn có thể khiến mẹ bị chảy máu nhẹ ở âm đạo. Đến thời gian này người phụ nữ được cho là đã mang thai 3 tuần. Nhóm bên trong của tế bào giờ được gọi là phôi và những tế bào bên ngoài link với những nguồn cung ứng máu của mẹ để tạo thành nhau thai. Bộ não của bé đang tăng trưởng ở một khu vực riêng với sự biểu lộ của vật chất thì khi bào thai trong bụng mẹ được hình thành sẽ có một linh hồn được đầu thai vào trong quy trình thụ thai. Trong 06 tuần đầu, não đang trong quy trình triển khai xong vì vậy linh hồn chưa có chỗ trú ngụ. Vì vậy mà linh hồn thường ra vào trong bụng mẹ. Lúc này hoàn toàn có thể xảy ra một số ít hiện tượng kỳ lạ sau : Nếu người mẹ không giữ gìn thì dễ có hiện tượng kỳ lạ bị sảy thai vì nhau thai đang hình thành chưa đủ sức giữ bào thai. Người mẹ phải tu dưỡng đủ chất bổ để phân phối cho phôi thai tăng trưởng nhanh. Khi linh hồn ra ngoài hoàn toàn có thể sẽ có một linh hồn khác mạnh hơn chui vào bào thai thay thế sửa chữa linh hồn kia sẽ tạo thành con ranh. Vì vậy mà người phụ nữ có thai rất lâu rồi có đeo bùa chống con ranh. Trong 03 tháng đầu linh hồn trong bào thai lúc có lúc không. Ðối với tổng thể những loại động vật hoang dã sau khi chết đi thì linh hồn của nó đều sống sót tức là những sinh vật có sự hoạt động giải trí của điện ly tử bên trong thân thể. Nếu linh hồn của loài vật mà chui vào bào thai thì sẽ làm bào thai biến hóa hình thể dẫn đến bào thai dị dạng hay gọi là quái thai .

Linh hồn con người được chứa bên trong những cấu trúc được gọi là những ống siêu nhỏ của tế bào não. Theo kim chỉ nan này thì khi tất cả chúng ta chết đi những lượng tử linh hồn này sẽ được phân phối trở lại ngoài hành tinh. Linh hồn là một phức hợp của một loại trường sinh thái kết hợp với trường thông tin.

Linh hồn là một phức hợp của một loại trường sinh thái kết hợp với trường thông tin.

Linh hồn là gì ? Phật giáo hiểu như thế nào về linh hồn ?

Quan hệ giữa xác và hồn

Linh hồn là một phức tạp của một loại trường sinh thái phối hợp với trường thông tin. Linh hồn và thể xác có một sự tương quan mật thiết với nhau khi con người còn sống. Thân xác được xem như thể một dụng cụ hay phương tiện đi lại dùng cho linh hồn sử dụng để học hỏi những bài học kinh nghiệm tại quốc tế vật chất của tất cả chúng ta. Ngược lại thể xác cũng cần phải có linh hồn sống sót để trở thành một thể xác tuyệt vời và hoàn hảo nhất và những sự sống sót của những khí quan là để giúp cho thân thể được bảo tồn và được khỏe mạnh. Nhờ thế mà linh hồn hoạt động giải trí được bộc lộ qua thể xác này. Bào thai sau 03 tháng thì đại não của bào thai từ từ lớn lên và lượng lưu thông máu của người mẹ và bào thai cũng tăng lên. Từ đó linh hồn của đứa bé từ từ được hình thành. Nói một cách đúng mực là linh hồn mở màn trú ngụ trong não không có sự ra vào nữa nên bào thai sẽ không thay đổi không bị sảy thai nữa. Khi bào thai được 8 – 9 tuần thì tim thai đập mạnh và hoàn toàn có thể nghe được qua thiết bị siêu âm. Những phần trồi lên sẽ là chân, tay của bé sau này. Em bé giờ đã chính thức được gọi là bào thai. Khuôn mặt đang dần hình thành đôi mắt đã rõ ràng hơn và tay chân cũng đã có ngón. Các cơ quan nội tạng đều đang tăng trưởng rất nhanh gọn. Chỉ 12 tuần sau khi thụ thai thì thai nhi đã được hình thành không thiếu. Đến nay gần như những cơ quan và cấu trúc chính trong khung hình bé đã hình thành và liên tục tăng trưởng cho đến khi chào đời. Từ 12 đến 20 tuần em bé cũng mở màn vận động và di chuyển nhưng mẹ chưa thể cảm nhận được. Bé đang tăng trưởng với vận tốc vô cùng nhanh gọn và bụng bầu của mẹ cũng lớn lên rất nhanh. Khuôn mặt bé đã giống con người hơn và tóc, lông mày, lông mi cũng mở màn tăng trưởng. Cuối tuần 20 thì mắt bé hoàn toàn có thể mở ra, đóng vào. Những linh hồn đã tái kiếp thường có sự hiểu biết tự nhiên rất nhiều hoàn toàn có thể rất nhạy cảm và thậm chí còn là uyên bác. Linh hồn và thể xác có một sự liên quan mật thiết với nhau khi con người còn sống.

Linh hồn và thể xác có một sự liên quan mật thiết với nhau khi con người còn sống.

Phật giáo có tin sự sống sót của linh hồn hay không ?

Sự trưởng thành của linh hồn

Khi thân thể đứa bé từ từ trưởng thành thì linh hồn và thể xác được tích hợp lại một cách ngặt nghèo. Tất cả ký ức của con người là do linh hồn cất giữ, mà não bộ của con người chỉ đóng vai trò môi giới và nó khởi đầu có sự tính năng tương tự như như một từ trường của phần cứng của máy vi tính và những tài liệu của thông tin vậy, nhưng chúng trọn vẹn không giống nhau vì linh hồn không phải trọn vẹn dựa vào đại não để sống sót mà nó có một phương pháp sống sót độc lập riêng không liên quan gì đến nhau của nó như hình thức của một trường sinh thái ký ức riêng. Trường sinh thái này vừa giống như một đài tinh chỉnh và điều khiển phát sóng vô hình dung độc lập từ xa để tinh chỉnh và điều khiển người máy Robot tân tiến là thể xác của con người. Nó lại vừa giống như một đài phát sóng truyền hình tivi vô hình dung độc lập. Do vậy, nếu thể xác chỉ nghĩ và làm những điều tốt đẹp thì linh hồn sẽ lưu giữ được những thông tin đẹp, điều đó có nghĩa là linh hồn trải qua thể xác để học hỏi, hiểu biết và để được tiến hóa. Nếu thể xác biết tu chắc như đinh sẽ giúp linh hồn học hỏi nhanh và ngược lại. Do đó nếu đại não không có sự cấu trúc tương ứng thích hợp để tiếp thu và lưu giữ những tín hiệu và thông tin của linh hồn thì người đó sẽ trở nên đần độn, ngu si.

Nếu ký ức được cho như một tấm màn che phủ lên đại não như một số nhà khoa học đã nhận định thì tại sao tấm màn ký ức của những người đần độn, không thông minh như người bình thường? Có nhà khoa học thí nghiệm và cho rằng năng lượng của cơ thể sản sinh ra do con người mỗi ngày ăn uống năng lượng này rất lớn nó vượt xa mức tiêu thụ do thân nhiệt của con người sử dụng. Vậy thì số năng lượng thặng dư đó nó thất thoát đi đâu? Câu trả lời là số năng lượng đó đã được đại não tiêu thụ để dùng vào việc phát sóng sinh điện từ ra ngoài tức đại não dùng số năng lượng đó để tư duy và duy trì sinh hoạt của cơ thể trong sinh hoạt hằng ngày.

Lúc linh hồn con người khoác lấy thể xác và tái sinh. Con đường nhập thế có tiến trình sẵn sàng chuẩn bị ở những cõi tâm linh trước khi việc diễn ra ở cõi trần. Vì vậy nếu như tất cả chúng ta quan sát thì sẽ thấy cõi trần gồm thể sinh lực và thể xác. Con người không đứng riêng rẽ mà là một phần trong vạn vật trên địa cầu và điều chỉ vận dụng cho những loài thấp hơn người thì cũng vận dụng cho người. Tuy nhiên có một điểm độc lạ lớn lao là khi tái sinh là mỗi tất cả chúng ta đều mang theo đậm cá tính và sự độc lạ của mình. Mỗi con người tái sinh để làm cho đậm cá tính tiềm ẩn được thành và bộc lộ rõ. Mỗi người thế cho nên có đặc thù là của riêng họ và đặc thù ấy tăng trưởng theo cách của nó đồng điệu ngay từ thuở khởi đầu. Đây là điểm chính yếu và là cơ bản trong việc thai nhi thành hình và nói rộng ra là kiếp người.

> Xem thêm video “Biểu tượng hoa đăng trong Phật giáo”

Related Posts

About The Author